審美距美德有多遠

美術組  盧  葵

       在目前的高中美術教（jiāo）育中，可能大家對“審美”再熟悉不過了，然而對“美德”就（jiù）顯得陌生。審美與美德，它們（men）之間有什麽（me）關聯呢？在我國各時期的高中美術課標中，或顯（xiǎn）或隱都有所表（biǎo）述：
       1﹑1932年頒（bān）布的《高級中學（xué）圖畫課程標準》中的表述是“繼續培養美（měi）的德性與興趣”。
       2﹑1948年頒布的《修訂高級中（zhōng）學美術課程標準》中（zhōng）有（yǒu）“三﹑供給欣賞各項（xiàng）美術（shù）作品之機會提高愛美之興趣；四﹑使能於休閑時（shí）自動創作各項美術以涵養優美品格”。
       3﹑原《普通高中藝術欣賞大綱（gāng）》“……樹立正確（què）的審美觀念；突出藝術學科的特點，寓思想品德教育於美術教育之中，陶冶情操﹑提高修養”。
       4﹑新課程（chéng）目（mù）標的表述是“學會分析﹑評價（jià）美術作品及美術現象，形成健康的審美情（qíng）趣和審美觀念（niàn）；理解美術與其他學（xué）科之間的聯係，並（bìng）將美術語言運（yùn）用（yòng）於研究性學習之中（zhōng）；養成對美術終身愛好（hǎo）的情感，提高美術素養，熱（rè）愛祖國優秀的文化，尊重世界多元文化”。新課標（biāo）該部分（fèn）理念，主要由“美術鑒賞”這一模塊（kuài）突顯出來。 

        5﹑在尹少（shǎo）淳教授《對普通高中美術課程實（shí）驗工（gōng）作的思考》一文中同樣強（qiáng）調了“學科本位與教育功能（néng）的均衡”。由此可見，各個課標都對學生品德的（de）培養，作出了明確（què）的要求。我（wǒ）們在美術教育中對學生美德的培養不（bú）可偏廢，更不能流於形式。
        就大多數美術教師而言，在（zài）審美教學中，通常會先讓學生明白美術的目的和意（yì）義，掌握鑒賞的方法如藝術形（xíng）式﹑藝術（shù）語（yǔ）言(諸如形體﹑色彩（cǎi）﹑明暗﹑材質)等等；進而（ér）拓展到（dào）藝術（shù）觀念﹑各門類特點﹑藝術評價與藝術批評的理論依據﹑作（zuò）者作品的人文背景﹑藝術價值等，從而形成學生的審美能力。經過思維，我們不難發現，前麵所作的大多還處於審美教育的表層，屬於“技術”部分，還有待（dài）於深入下去。在我們的美術教學中，缺少（shǎo）了學生對是非判斷能力的培養，缺少了在道德層麵上善惡的評價，沒有有目的促成學（xué）生美德的滋生。我認（rèn）為，美（měi）術的終極目標是——美心（xīn）。
       在倡導個性（xìng）化的今天，我們（men）對“個性”是否有充分的理解。孔（kǒng）子曰：“人之初，性本（běn）善”，這個“性”是指人純善純美之本心。個性之（zhī）“性”卻是已經（jīng）染汙的心，它裏麵既含有（yǒu）善，也（yě）含有惡。提倡個性，它顯示出來（lái）的“性”就有善的、好的一麵，也會呈現惡、醜劣的一麵。人的不斷異化，觀念的衝突，社會（huì）的動蕩，不都是現證嗎？在美（měi）術領域也不乏有魚目混珠、以醜為美的藝術現象。在倡導個性化的當今（jīn），我們是否思考（kǎo）過如何把人善的好的（de）“個性”激發（fā）出來，把惡的醜的（de）“個（gè）性”抑製住。否則（zé），我們打開的將是一個潘多拉之盒。
        人的習性不同，喜好也隨之變化，所謂“下裏巴人、陽春白雪”、“蘿卜（bo）青菜，各有所愛”，審（shěn）美的多樣性是不容懷疑的，應當關注的（de）是多樣性、多元性底下的那顆心，是否是真誠、至善、至美（měi）的。要不然，就會出現把（bǎ）缺陷當成特點，將無知說成個性。
        在以（yǐ）往的美術教學中，老師都會習慣（guàn）以呈述、展開（kāi）的（de）方式提供給（gěi）學（xué）生多種答案，讓（ràng）學生在學習交（jiāo）流中自己獲（huò）得或形成結論，其名曰：美術學科是一（yī）個沒有標準答案的一個學科。但這種教學方式，不是在（zài）任何課（kè）程內容中都行得通的。當代的美術（shù）作品門類繁多，隨著材料（liào）與工具的不斷改進，藝術觀念日新月異，藝術（shù）現象目（mù）不暇接，同學們接觸之後能做到眼不花心不亂嗎？高（gāo）中階段是學生人（rén）生觀價值觀形成（chéng）的關鍵時（shí）候，此時，美（měi）術老師個人的素養會起到非常重要的作（zuò）用（yòng），應該給同學們一（yī）個明確、精準的答案，提供一個明確的導向，彰顯美術（shù）課程的教育功能，讓（ràng）學生識美生德。如果，我們都能從這樣的角度審視高（gāo）中美術（shù）教育，身上的擔子就會增添一分。
        學生美德的養成，要在各學（xué）科（kē）、各個（gè）教學環（huán）節、各類教育環境中共同來做，抑或由某個特定的學科主要擔當。但我個人認為（wéi）美（měi）術教育在其培養過程（chéng）中所起的作用和影響，是其他（tā）學科不（bú）可為比的。誰讓我們這個（gè）學科的名字裏麵有個“美”呢？
        以上（shàng）是我的學習體會，十分膚淺。請老師們指正（zhèng）。