.......................................呂（lǚ）仲輝

　　一（yī）所學校，教師是其耐以（yǐ）生存與發展之靈魂，教師的成長水平（píng）與成長合力則是一所學校能否永葆教育常青和教育品牌之關鍵。為此（cǐ），構建（jiàn）職業道德（dé）高尚、學科結構（gòu）齊全、年齡結構合（hé）理、專業知識紮實、文（wén）化底蘊（yùn）豐厚、教學風格鮮明、治學（xué）態度嚴（yán）謹的（de）師（shī）資隊伍，已成為各所基（jī）礎學（xué）校所追求的目標。隨著（zhe）辦學規（guī）模的擴大、新（xīn）教師的增多，課程改革的實施和校本教研的實（shí）踐等，在這種情況（kuàng）下（xià），通過師本教研不斷傳承和（hé）發（fā）展先進的（de）教學理念（niàn）和教學方法（fǎ），進一步創造整體教學優勢（shì），已成為當（dāng）今基礎教育發展的緊迫任務。於是，特拙此（cǐ）一文，以（yǐ）求教於讀者。
　　有人說，師本（běn）教研（yán）沒有硬性時間限（xiàn）製，不必（bì）應付（fù）繁瑣的檢查評估，不必進行勉強的創新，不（bú）必拘泥於某（mǒu）一權威人物或權威理論的限製，師本（běn）教研一切以適應心性為準則，以獲（huò）得快樂為目的，準確與否，但憑教育教學的效果來判斷。而實事上，師本教研不僅要（yào）受到時空限製和迎接繁瑣的檢查，而且是（shì）一項讓（ràng）人（rén）絞盡腦汁、挖空心思的腦力勞動，它不是簡單（dān）的適應受教育者的心性，而（ér）是以（yǐ）適應教育教學實踐為準則；它不是簡單（dān）的獲得快樂為目的，而是以提高教育教學水平為目的。一句話，師本教研應九九歸一於教育教學質量。一切脫離這一目標（biāo）的教育教學均是無（wú）的放矢、徒勞（láo）無益。那麽師本教研（yán）主要應（yīng）從哪些（xiē）方麵著手呢？
　　一．研（yán）究教研方式。教研的前提是教（jiāo）師的合作意識，教研的保證是學校教研製度的規（guī）範，教（jiāo）研的關鍵是學習風（fēng）氣和學習品質的提升。其方式主要有四：一（yī）是教師自身探究和學習，不斷（duàn）吸收和補充新的教學思（sī）想和教學方（fāng）法，並主動（dòng）質疑和主動實踐，從而實現自我否定與自我創新；二是教師之間相互研究與學習，采取聽（tīng）課、說課、磨課以及（jí）老帶新（xīn）等途（tú）徑，達到智（zhì）慧碰撞、資源共享和集體進步的良好效果；三是（shì）師（shī）生之間的教（jiāo）學研究（jiū）。通過教師的主導作用（yòng）與學生的（de）主體作用的交流與溝通，廣泛（fàn）搜集教與學的信息，及時反（fǎn）饋與（yǔ）反思，圍繞教學目標（biāo）和教學效果及時調適、修（xiū）正，從而找到適合自身和（hé）學（xué）生的充滿人格化、個性化的教學模（mó）式；四是學生之間的教學研究。在新課程環境（jìng）下，教學並非單純是教師的事，每個學習者既是教師又（yòu）是（shì）學生，構建相互合作、相互學習的平台，讓每一位學生積極參與到教學中來，大膽表達自己的見解。為此，教師要善於引（yǐn）導學生學會傾聽別（bié）人的（de）意見、學會評判他人的觀點（diǎn）、學會借鑒別人的學法。
　　二．研（yán）究教材本身。教材是教師賴以施教的依據。對教材研究的程度，直接影（yǐng）響著對教（jiāo）材的傳授，斷不可“以己之昏昏（hūn），使人之昭昭，”不要（yào）指望讀一至二遍就可以抓住教（jiāo）材的精（jīng）髓，必須下大氣力潛心研（yán）究，向深處、遠處拓展（zhǎn），才能把教材吃透，才能對教材了然於心。
　　三．研究施教主體——學生。了解學（xué）生，是教師有效工作的前提，這（zhè）即（jí）為人人皆知的“因材施（shī）教（jiāo）”。而要（yào）研究學生，就要學會觀察，因為觀察是掌握學生內心世界的“晴雨表”；學會交談，因為交談是疏導（dǎo）學生心理困惑的“金（jīn）鑰匙”；學會提問，因為提（tí）問是了解學生學情的“法寶”；學會調侃，因為調侃是保持師生關係和諧的“殺手鐧”；學會（huì）關心，因為關心是贏得學生尊重的最有效的手段和實施（shī）教學的最基本的底蘊（yùn）。
　　四．研究教育信（xìn）息。有一則消息說（shuō），中國人一（yī）年的平均（jun1）讀書是0.7本，美國人是7本，日本人是40本（běn），俄國人每5個家庭有一套（tào）《普希金全集》。作（zuò）為一名教師，我們除了（le）教材與教參外，我們讀了多少（shǎo）教育著作或報刊雜誌，研究了多少教學案例，聆聽了多少教（jiāo）學講座……新（xīn）世紀的教師，應（yīng）當是學習型的教師。一位教育家說過，教師的定律，一言（yán）以蔽（bì）之，就（jiù）是你（nǐ）一旦今日讀書（shū），明（míng）日就將停止教學。作為教師，任重道遠，社會要求也日益提高，做教師難，做一名優秀教師更不易，要交（jiāo）給學生（shēng）一杯水，教師不僅要有一桶水，更要努力使（shǐ）自己的大腦儲量成為一條生生不息的河水，常讀書，善反思，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。讓閱讀增長我們的儒（rú）雅之氣、文雅之誌、高雅之趣和大雅之誌。
　　在這（zhè）裏，特別要強調的是，我們生活在網絡中，社會在數字化，生活在數字化，校園也應數字化。一支粉筆、一本書、一塊黑板的教（jiāo）學時代即將結束，取而代（dài）之的是說課教學與多媒體教（jiāo）學的（de）結合，實驗教學與多媒（méi）體教學的結合，書中索取知識與網絡索取知識的結合（hé），圖（tú）書閱讀與電子閱讀的結合，室內學習與走向社會探索學習的結合。當然，這裏特別要強調的是，無論使用什麽（me）樣的技術（shù）或媒體，教學的根本（běn）目的應務必要落實在學生是否學會和掌握了教材所要求的知識和技能，新興信息通訊技術並非萬能，作為教育工作者的我們千萬不能成為技術或手段的奴隸。
　　五．研究教學藝術。什麽（me）叫教學藝術？對此（cǐ）是仁者見仁，智者見智。在我看來，簡單地說，就是喚起學生心靈深處那種學習（xí）探究的情感需要（yào）和強烈的識知需求，讓學生喜愛所學的學科。教學藝術就（jiù）是在教學過程（chéng）中按教學規律、學生的心理發展規律，嫻熟（shú）地運用（yòng）教學技能技巧（qiǎo），以藝術化的手法組織學習科學的知識；教學藝（yì）術就是使學生在愉悅和諧的智慧課（kè）堂（táng）中獨具個（gè）性地進行學（xué）習活動，積極主動（dòng）地探索（suǒ）創（chuàng）造。隻有這樣，師（shī）生才會在課堂中互動，才會感受到心靈的交流（liú）、人格的碰撞，才會使學生充分獲（huò）得滿足與（yǔ）發展，從而體現出育人的本質。
　　六．研究教學目標。教學目（mù）標是統領課（kè）堂的靈（líng）魂，是（shì）實（shí）施教（jiāo）學活動的出發點和歸宿點（diǎn）。然而，影響和製約教（jiāo）學目標的因素很多（duō），這是好些教師尤其是新教（jiāo）師容易忽略的問題（tí）。確定教學目標（biāo），一般要考慮：教學大綱所擬定的基本方向（xiàng）和目標；學生的認知能（néng）力和認知（zhī）水平；教學的循序漸進和（hé）觸類旁通；教學的核心思（sī）想（xiǎng）和核心內（nèi）容；教育的特定環境和輔助手（shǒu）段等。一句話，教學目標的設（shè）置，一定得從實際出發，尊（zūn）重教育規律，有條不（bú）紊地設計科（kē）學合理（lǐ）的教學目標。
　　七．研究教學環節。教學環（huán）節不簡單的劃分，對其理解和研究程度直接影響教學質量，是一項非（fēi）常值得探討和再探討的課題。嚴格地說（shuō），教學環節應包（bāo）括四個階段、五大結構、六大要素。四個階段，即：新課（kè）階段、單元複習階段、專題複習階段、綜合複習階段；五大（dà）結構，即：課程安排和課堂本身均應充分（fèn）體現講、讀、練（liàn）、評、結等；六大要素，即：備課、上課、作業、輔導、活動、檢測等。四個階段的特點影響六大要素的內涵和外延，也影響五大結構的權重；而六大要素是貫穿教學始終的根本，是評價（jià）教師教學水平的重要途徑。
　　八．研究（jiū）教學方（fāng）法。不同層次的學生、不同的（de）學科、不（bú）同的教學目標和不同（tóng）的教學內容等均應采取不同的教學方法，正所謂教（jiāo）學有法（fǎ）而（ér）教無定法。但在新課程環境下，有一點是殊途同歸的，這就是無論我們采取什麽樣的教學方法，都要關注（zhù）學生的個體差異和不同的學習需要（yào），都要注重培養學生的（de）主動意識、創新精神和實踐能力，而學習方式的真正改變是實現這一目標的重要舉（jǔ）措，我（wǒ）們（men）要引導學生變被動、單一、接受、表麵、劃一的學習為自主、合作、探究、體驗、選擇性的學習。為此，這就要求教師要給予學生主動學習的時空，搭建學（xué）生嚐試、表現、創（chuàng）新的舞台，同時教給學生主動學習的策略，提高學生（shēng）分析和（hé）解決問題的（de）能力。教學（xué）時我們要做到：學生能獨立思考的，教師不揭示（shì）；學生能獨立操作的（de），教師不示範；學（xué）生能獨立解決的，教師不代替。在（zài）整個教學過程中，教師要（yào）善於引導學生以問題為中心展開探究性學習，讓學生不斷（duàn）地（dì）去思考（kǎo）和探索。與此同時，我們還（hái）應該教會學生敢於質疑、善於質疑，從多方麵、多（duō）情景、多角度找問題，達到左右逢源（yuán）、遊韌有餘之功效。
　　總之，在新課程的教育理念下，校園是文化的載體、課程的載體和生命的載體，也是學生生活的樂園，是讓生命充盈著靈氣、智慧、活力、激（jī）情和探險的地方，是人與（yǔ）人感情交流的精神樂園。讓我（wǒ）們共同努（nǔ）力，使校園成為生命（mìng）再培（péi）植和再（zài）舒（shū）展（zhǎn）的沃土。